病例报告:你是一个人,我们可以信任你吗?在参与式研究:以沟通的角度来看

介绍

世界正在成为一个小空间。你旅行,甚至在你的家乡,你与来自不同文化背景的人交流和方向。同质性你知道在你的学校、社区和工作场所,增加多样性。这种多样性的增加是一个扩散的角度增加日常生活的复杂性,这样你就可以不再轻松做出假设,你都是在相同的页面上使用相同的利益和观点。这样做会导致做出许多错误的假设,会让你以沉默和信息缺失或多个“在你的脸上”冲突。

有些人寻求与人们不同于自己的背景,理解和欢迎的不同观点,价值观,和实践。平衡的可预见性和意想不到的可以生产审美和增加接触(杜威爱和Schulkin (2020)这支撑将坚持即使面对逆境。然而,独自善意和高度参与意愿不可能阻止这些差异妨碍建立信任和尊重的发展关系,从事参与式行动研究的关键(PAR) (骑士,扣2019;153)。社会习俗可以增强或干预发展中与他人的关系。这些习俗影响认知和实践相关的健康和卫生。

有文化的措施,强调异同根据特定人群的一般倾向的文化。这方面的一个例子是连续在个人或集体取向(Triandis 1995;19)。美国为例,测量更个人主义在设定目标和成就比许多拉丁美洲国家,而拉美国家则以有较强的集体主义和团队取向(Triandis 1995;91)。完成工作的方式有影响,目标是如何实现他们的期望是否将单独或作为一个组的成员。人们从更多individualistically-oriented文化将推动自己向前的和期望将其他个体也将自己站出来。然而,从更collectively-oriented文化,形式的组织监测、permission-seeking和共识之前前进,因为它是一群努力和任何个人独自一人。

还有其他的文化标记区分一组从另一个角度来看,比如跨性别的差异和社会经济组织。这些文化属性决定的可塑性的强度准则和实践是当涉及到与人们从不同的文化取向。这也被称为紧或宽松的文化,他们是多么的实践和信仰体系(盖尔芬德2018;106)。紧张的心态会反射更多的遵守一套特定的规则,而宽松的心态将允许更多的灵活性在解释这些规则。

如果你退一步可以看到,每组你属于规范都有自己的特点,信仰和实践。为了是这个群体的一员你需要遵循规定的协议,它适应文化进社区。有些团体你出生和其他选择。组中由长老或分配给传授知识和习俗教育你什么是该组的成员。这些海关是非常紧密的,比其他人更规定宽松和开放的更广泛的解释。

为了进一步说明这一点,我们可以考虑标准建立了通道的仪式被允许进入一群你的选择。在一个专业的情况下,如果你想成为一个教授在学术机构,你需要展示能力的研究和知识和这样做的方法之一是通过获得一个博士学位。这是一个相当严格的文化规范虽然偶尔有例外的时候有可以接受的折衷。例如,在某些情况下教授可能没有博士学位是否有其他资格他们带来有吸引力的大学。在这种情况下有一些回旋余地的常态。

在社交场合,有一些协议的层次结构的一个家庭,谁放在第一位。在传统的日本家庭,家庭,这通常是一个男人,会先看报纸,浴室或ofuro第一,并获得他的吃饭时间。妻子在这些情况下被认为是做角色的职责,让这种事发生。多年来,这些文化传统已经放松了更多女性进入职场,年轻一代能够访问更多的外部影响和不愿意忍受这些实践,和生活节奏更快,寻求更多的方便。最初放松了严格的文化规范的现代生活的不断变化的需求。

文化规范在票面价值

坚持文化规范真的击中要害在PAR和干预不同于自己的文化。这是一个挑战,找出如何建立关系和信任,海关和期望是如此不同,在某些情况下确实测试你愿意参与。这问题你愿意妥协,一条线存在,你只是不能交叉。这就是根深蒂固的信仰和价值观。

任何外人特定群体并不会立即知道这不同的文化的规范和习俗和可观察到的行为可能不足以进一步理解。借鉴民族志,需要厚的描述发生,这样可以了解更丰富的了解,这将反过来影响意义制作过程。这订婚的行为也可以为建设和发展信任关系的双重目的,因为真诚的好奇心和什么Deetz (2014)指的是真正的对话因为在合作中有“增长和改变在响应情况和事件”(226)。外部人员对学习和小组的成员开放共享和通知是开放的。如果研究者将这种理解进一步行动和组织集成的理解研究员和她的意图,这种自反循环的作用和意义做出继续通知(沃瑟曼和Fisher-Yoshida, 2017;13)。

健康与卫生有关的一个例子是,有许多不同的文化和宗教实践而言,如何准备食物,食物吃,个人卫生,参加和其他方式清洁标准可能被测试(2009年,)。也有考虑社会经济地位和获得干净的水,肥皂和保持清洁的日常习惯发达和排名,是多么重要的生活和生存的其他要求。

的说明这是当一个参与式研究来自美国是吃饭还是喝和一群青年领导人在哥伦比亚。每个人命令他或她自己的餐,但是有很多的盘子,有时部分共享相同的叉。当在酒吧听音乐,的照片guaro(一个清晰的从甘蔗白酒蒸馏)倒和塑料杯是互换。你接受的食物,品尝吗?你们接受的照片吗guaro从公有地共享玻璃杯?在大多数情况下,研究人员正在仔细看着,看看她参与,所以它不容易伪造。你或你不。

在这些大流行性病毒的时候,这些风俗的挑战更加突出显示。这些“真相”的时候,当你需要决定如何维持你的健康和安全,与此同时,继续建立信任和关系,不冒犯别人,是质数。这是发生在文化团体,,因为你积极主动或等待,看看你是否保持勤奋的健康警告或重回传统文化习俗。

有明显的行动能够目睹还有隐含的价值观和实践,分层和不可见的。它是知道适当的协议是因为知道你是否同步的信号与期望是什么或你犯了一个神圣的规范可能是复杂的,而不是理解。这些文化覆盖什么似乎是简单的交流是什么使这些情况更加复杂。你可以进入到环境中特定的意图,然而这些意图是如何制定可以区别是否你理解为你有希望,你错过了马克和没有造成危害,或你不仅错过了马克,但引起了极大的侮辱和伤害。有工具来支持这些意义的拆包的时刻,比如用于实际通信理论、协调管理的意义(CMM),在下一节将会探讨。

材料和方法

研究者将描述两个场景时,她面临着做在哥伦比亚不相上下关键时刻决策的重大城市活动的质量和项目的成功。参与式行动研究是建立在三大支柱的参与,行动和研究,包括当地居民积极参与研究和knowledge-making流程(骑士,扣2019;24 - 25日)。在参与大学按票面价值,研究人员和当地社区的研究人员合作伙伴在决定采取的行动步骤和如何进行研究。没有当事人分担被动,都有一个声音在任何和所有方面的接触(27)。行走的话题参与从项目涉及采取退后一步,真正审视自己的根深蒂固的信念的参与意味着什么,现在和遵守规则,做研究的价值等等。

沟通的角度

CMM,一个实用的理论,需要沟通的角度来看,将被用来分析这些场景和表面内隐的文化准则和价值观和意义是怎样制成的关系通过沟通(Fisher-Yoshida 2014;877)。从跨文化交际领域的理论,具体地说,个人主义和集体主义(Triandis 1995;50-51)和胸闷和松动(Triandis 1995;52-60;盖尔芬德2018;35-52)将被用作眼镜来解释不同的文化习俗、规范和期望(班尼特,2015;xxiii-xxvii)。这套理论会得到和理解人与人之间的交互发生在文化规范以及它如何影响他们的关系和社会世界,进而影响产量和质量的影响参与研究。

当我们从事这个沟通,或言语行为,它可以是口头或不言而喻的,是由之前发生什么和将在应对这些行为我们现在执行。CMM帮助我们定义三联体过去的行动,行动,行动,未来是在上下文中理解,它可以是特定的集或的关系。集可以创建项目,例如,和研究人员之间的关系是和当地参与者或在当地参与者,例如(皮尔斯,2007;205)。在这种情况下我们如何使意义变化的环境有更强的影响:创建标准项目的事件或关系的质量,这些上下文可以转移的相关性取决于正在发生什么,被提升为具有更大的影响力。如前所述,引导对意义做出每一次举动和每一个意义的事件或关系,影响后续行动在一个反射性的过程。

的行动决定可以来自当地社区或外部人员进入社区。他们可以在社区从事活动,随着时间的推移,也可以是活动最近推出了专门为这个项目。不管行为的起源,各方需要同意他们要采取的操作可以被修改为适当的具体情况。的研究方法是引进的新镜头的组合如何从外部来源的“看见”社区,这将提升方面的交互和出现之前可能没有被注意到。CMM提供方式提出明确的观点,可能是之前和观念上的转变可以隐式生成未知的恐惧或如果取得正确的平衡,一种审美体验。

这个能力的思维模式和行为,可能之前没有披露,使用CMM模型,为决策过程提供了新的见解。决定哪些是需要探索和数据是哪里有机会对所有参与成员表面自己的假设,哪些是数据,它的作用是什么,它将如何解释和理解,以及它如何将被应用到后续干预和潜在的转换。这些新的数据可能会影响决策的速度。以前,当信息被认为是熟悉,可以迅速做出决定没有大量的反射,卡尼曼所描述的类似系统一思考(卡尼曼,2011;20 - 24)。新信息新数据源,部队决定速度较慢、反射性更强,的特点系统两个思想。CMM浮出水面的模式在通信领导向更系统两个思维。

信仰体系

有很多方法研究者的信念系统测试和开发更多的自我意识这是一个很好的机会。研究者可以确定什么是至关重要的,什么不是,因为有许多时刻的挑战提出了决策的形式。这些都是关键时刻,点的选择是否采取行动按照方法研究一直是做或减缓过程问题的起源这些实践和他们如何在这个新的文化环境。它会影响参与实际上是如何实现的。

重要的是要强调研究者是进入一个系统,随着时间的推移存在以前的许多政党在谈话中,许多行动,许多含义。是不现实的认为会有一个完全崭新的开始,因为所有涉及他们的过去的经验,为他们如何理解当下提供镜片。在三联体形式更宏观层面后,你可以看到有许多影响,创造了社会的今天,和所有这些经历塑造的形势和背景如何创建干预,这将形成社区的未来方向。

案例/场景:了解人和风景

研究者参与发展教育项目青年领导力发展,社会和社区冲突转换,转换叙事作为一种培养和测量这些变化。为了发展相关的方法和有效的在学院之外,重要的是要做的田野调查更全面地理解这些现实生活中鼓励更多的一致性是教什么和适用。研究者有一个方向的伙伴关系,识别有不同类型的知识和需要这些不同形式的知识和经验来创建一个全面的计划,会刺激可持续的核心冲突转换。

创建这些伙伴关系和参与相互学习是研究者的兴趣背后的动力这样做实地考察。被邀请到这些社区的一个同事之前建立的关系是需要。这也允许一个基本层的信任出现从一开始因为引入认为善意和基于理解,我的朋友是你的朋友,或者至少不是你的敌人。研究者知道信誉就是一切,想从她的同事不仅尊重这种支持,但也建立自己的声誉在正确的光。在哥伦比亚和她的同事研究了冲突的假设是青年领袖研究员会做类似的事情。她知道她进入现有的关系,涉及多个政党的对话。

研究者认为,为了获得信息,深入了解这个环境至关重要,她需要与这些青年领袖建立信任关系。表示日常生活中的自我,世界上一把,但那不一定是最真实的自我形式(·高夫曼,1959;2)。我们这样做是一种保护和需要信任放松警惕。根据CMM原则(皮尔斯,2007;101),我们通过我们的沟通和社会世界为了有关系的类型,将允许更多的诚实的沟通需要信任。开放和诚实的沟通带走任何正面最初可能,使人们在相互交流可能很脆弱。这个漏洞,需要信任,人们将打开自己给其他人,因为他们相信其他人不会伤害他们或利用它们。研究者认为这种程度的信任,开放,和脆弱的沟通是至关重要的获得的信息将会导致更有效的青年领导力发展项目。

信任本身是一个复杂的概念以及如何信任得到实施和理解也容易受到文化解释。如果我们认为这些社区作为人们相互作用的系统,有一定的平衡,推导出这保持现状不变。平衡来自熟悉的知道社会规范,可以预料到的是什么,以及如何应对这些情况。然而,生活并不总是保持不变,也不总是可以预测的,所以有人从外面进入复杂的系统没有一个成员或规范的意识和实践,可以创建一个扰动,都会影响到整个系统。然而,系统开放性和适应性,要么拥抱入侵者并使其系统的一部分,因此建立信任,或拒绝入侵者损害的关系(Durie怀亚特,2013年;176)。如果用尊重和新的和不同的平衡略有动摇理所当然的假设世界是如何工作的,它可以提供适当水平的参与。

进入麦德林系统

有些研究人员想要“入乡随俗”当他们了解和体验不同的文化环境。有时候并不是一个选择,因为特定的物理条件和资源限制的地方。这方面的一个例子是当研究人员首次来访的麦德林,哥伦比亚和了解环境和青年领袖会议。的中心城市是发达国家和享有很高的生活标准的设施可以寻求安慰。然而,边缘地区,发达的长期内战的国家,大量的国内流离失所者和没有城市规划,是另一个故事。

这些地区非常丘陵和建造临时搭建的帐篷中没有室内管道和电力。多年来和他们比预期的长,居住的居民翻新一些随意建造帐篷中为砖结构,即使他们并不持有所有权的标题也没有建筑许可。不用说,没有大量的公共设施或任何在一些地方,所以我们继续这些长4 h提高自然称之为众所周知。这是一个情况下,研究人员感到作为一个女人的缺点。她不得不处理的不适等,然后设施发现她可以使用的时候,她需要得到,做她的生意尽可能干净安全的一种方式。

这一切都是理想的,但觉得义务继续上涨有几个原因。研究人员想了解环境从居住的角度和理解日常斗争。她也想要尊重青年领袖们引以为豪的规划和指导她在这些旅程。这些都是“关键时刻”或真理的时刻在他们建立人际关系。青年领导人可能知道还有点不舒服,他们想要看看她会处理它们,她是用什么做的,或者他们用来经历这些生活条件他们甚至可能没有意识到有不便。

在沟通的角度来看,是CMM的特点,看看在在通信模式,有一个动作之间的相互作用和意义。皮尔斯(1989)这些是硬币资源和实践在资源表达实践,这些实践(重新)构建资源(25)。皮尔斯继续说,“从沟通的角度来看,改变和永久在政治和经济系统都是通过资源的(重新)建设在实践中,都是同样的有趣”(24 - 25日)。从事这些长途跋涉的实践证明可用的资源这些青年领袖,在物理所在的地形,在他们彼此的友情,和动机和欲望使一个更好的社会,存在和开放的变化和增强配合研究员。这邀请和责任被研究者认为。

的前2年研究人员访问麦德林涉及至少一种提高每个旅行,这是一年要更新好几次。斗争的模式和人民的弹性常数。斗争的故事和幸存的暴力是深刻的伤疤他们是发自内心的。然而仍有决心不给进去,找到方法来处理它,克服它,让它更好的下一代。固有的这是一种意志和知识的力量。为了让研究人员在这个非常私人的方式向他们学习,她需要牺牲舒适的跨度的时间可能觉得永无止境的,但是真的只有一天到处的不安。

理解优先级

在上面的场景中,CMM (皮尔斯,2007;141 - 148)是用于解释这些动力学。CMM等级模型显示了不同程度的环境和如何将这些水平设置优先权的演员法案(皮尔斯,2007;141 - 142)。上下文,层次结构的顶部是最重要的,最多的影响所有的决定和行动。的环境下直接第二,等等几层的上下文。

周围的环境可以改变和变化取决于什么正在发生,可能会影响他们的位置。生活是流体这组装和上下文的顺序反映了流动性。在每个上下文特征的行为是在文化上和道德上适当的连接。这些被称为逻辑的力量和促进像我们这样的人在这种情况下执行这些类型的行为(皮尔斯,2007;156)。

很快就明显,当地青年领袖默默遵循不成文的协议的行为在某些情况下,当地的逻辑力量,并不总是发现有必要通知外部人员对这些规范。首先,他们最有可能没有意识到的需要通知,因为这些习惯是日常生活的一部分甚至没有注意到他们,以为是共同知识。第二,是它进一步凸显了“外国人”的外部人员,因为她不知道这些规范被观察,试图跟随到底发生了什么事。然而,另一方面,外部研究者可以使用她的“无知”故意问一些问题来引发参与者反思他们的假设,他们的价值观和道德准则应该和不应该使他们明确的目的。然后他们可以谈谈这些规范的价值,如何服务他们,他们可能会增强或妨碍转换他们声称的欲望。

中断系统

这个调查将添加一个理所当然的流中断的活动(或行为)是基于假设参与各方将默认知道如何继续。研究者开始进入一个已经成立模式后,会继续她的之前,然而干扰的程度及其价值确定活动的流动的轨迹或如何制定他们的做法,直接破坏。观看这三联体的事件,与研究者的调查在中间,提升中断的意义。研究者通过她现在有一个系统的一部分,作为一个成员可以决定她要多主动或被动。提问背后的意义的实践是一种有意识的行为显式干扰进入系统的目的都试图从更深层次的了解正在发生什么,与此同时,让这些隐性实践意识的青年领导人参与。

研究人员决定继续在这些上涨,把她的个人不适较小优先考虑这些跨越时间。她的首要任务是了解青年领袖会议,更好地理解他们的环境,知道上下文,并继续增加当地知识以便她能想到的方式与自己的隐性知识基础。框定这些会面的时间条件,他们必要的开始建立一个长期的基础关系,事件的三联体的中点。每个旅程被视为一个构建块向更深层次和更丰富的,每个遇到的附加意义总是很高,它是更少的关键在自己作为单独的会议,向创建的模式更重要的长期关系。研究者是新的系统,在某种程度上融入它。

逻辑力量在层次结构的排序序列实用和含蓄(皮尔斯,2007;156)(图1)。的实用部队创建情况下为了让事情发生的结果。的研究人员与青年领导人同意继续这些长距离的徒步旅行,她做出决定,这将建立更好的关系。她明白的唯一方法得到问题的核心和她想影响,她需要证明尊重和兴趣来建立信任。这些上涨分享亲密的地方性知识是他们邀请延伸到他们的世界,它在很多层面上进行意义。研究者也知道这将后续遇到定下了基调,因为通过对话在这些圈子里消息传的很快,WhatsApp, Facebook。徒步旅行的一幅贴在这些社会媒体平台很能说明问题。

将资源添加到实践

可视化表示的发生将是一个新的资源添加到所组合的日常实践的青年领袖。照片会表达,改变系统中存在的研究,这将引发好奇心或神秘,CMM的三原则之一,进入别人的思想寻求参与。神秘正在发生什么和想知道它如何可能影响他人或他们如何可能会受到它的影响,现在是另一个资源可能发挥作用在影响后续实践接触的。这可能导致更多协调CMM的第二个原则,实践和意义,研究者之间,青年领袖和社区成员。

的含蓄力在这个场景中,研究者希望转达意向性合作将上下文。青年领袖分享他们的困境,他们发起的行动来解决社区正在经历的困难。他们还寻求支持和资源继续更有效的结果,建立自己的知识基础和这一起分享经验的徒步旅行是为了促进互利和信任的工作关系。这是一个行动富含意义使青年领袖和研究者对他们文章的社会世界。

发展中这种伙伴关系的目标之一就是识别的方式从学院学习可以被转移到这些青年领导人提高工作,他们已经开始在他们的社区。此外,为了开展参与式研究这些青年领袖,野心是他们的研究做准备。这意味着某些条款需要评估他们的技能和知识,提高他们可以完全呈现为研究人员。这将添加一个新的资源组合和改变一些做法的青年领导人更具备参与。此外,它会影响他们的身份,伤害了他们的自尊。

这可能听起来像很多计算的研究员,和所有这些决策的核心是她想要成为有效的她是出去做什么。为了创建一个动态的真正参与她知道她需要建立人际关系,这是一个好方法。正是通过这些分析工具的使用,你可以看到更具体地说为什么动力学工作方式,因此,更故意在你寻求你的行动来促进反应。它是一种主张更多的机构制作过程的含义。

案例/场景:在社交场合的表现

海关有关食品制备具有历史渊源与健康和利用本地可用的和适应的季节。你有一定的习惯建立在传统很久以前关于如何准备食物,这样有限制细菌为了保持你的健康(普拉卡什,2016;1 - 4)。这也影响了特定的食物组合和当地草药的使用(普拉卡什,2016;4 - 5)。多年来这些海关已经修改与现代的进步,思想的传播通过旅行,改变日常生活习惯和限制的必要性,因为缺乏对资源的访问。

还有卫生指南附在洗手来限制细菌的传播,而不是共享餐具和杯子,以免从人际传播疾病(2009年,)。然而,有些时候,社会规范和友爱的行为取代这些消息的健康行为。有人会给你一些吃饭的姿态好客和成键。你如何回应在那一刻是致命的,因为它发送的信息你是谁的人。

另一个例子可能是在邀请别人家里。是你的关系是一个主机和当客人来到你的家你为他们提供饮料。根据不同的文化背景,你可以问他们的偏好的饮料或者你可以提供饮料,所以他们不可能选择一些你可能没有可用的尴尬局面。如果你的接收端饮料,你可以接受或拒绝几次因为这是典型的礼貌行为根据您的文化规范。这些都是合乎逻辑的力量与特定的语境相关联。早些时候,实用和含蓄的逻辑力量是最好的佐证,在这种情况下,你看看什么是预期上下文逻辑的力量。每个环境都有自己的指导方针的你“应该”做什么这样的情况。作为一个主持人你出价和作为一个客人你接受这个提议。

海关通过沟通镜头

”的姿态只是提供和接收一个饮料”是建立在一层又一层含有隐含的文化习俗信仰影响意义。如果双方来自不同的文化背景,他们的资源来让这种做法的意义可能并不相同,因此意义解释或大大可能会略有不同。为了让双方继续他们的旅程建立关系的他们需要协调他们的努力建立一个共同的理解,这样他们也可以获得内部一致性,第三CMM的原则。之间有一个舞蹈与他人协调工作,感觉连贯的过程中。

在研究人员的情况下,有一个时刻她做出决定的背景是更重要的是在自己的层次结构;通常的卫生和个人选择或构建跨文化的关系。这些都是不容易的选择,因为他们是由习惯和习惯是很难打破的。除了身体上的不适,可能面临也有道德,情感和心理障碍。逻辑力量深深植根于你的核心是产品的文化价值观和规范,你已经习惯了随着时间的推移,根深蒂固。

可能一开始是生活习惯,卫生根已经演变成一个价值判断什么是对和错。很容易忽略你的海关,如果你的起源甚至过知识的原因开始,认为他们是事物一直做,他们应该做的唯一途径。

如果研究人员保持与上下文设置在这个顺序:

她风险疏远的人正在参与研究项目(图2)。这是她的个人偏好当她回家,在她自己的地盘和生活条件都是安排这可以维护标准。然而,当离开这个熟悉的舒适区有决定如何将可塑的这些文化实践。如果研究者可以属性特定方法日常生活作为文化的一部分,接受它不一定是好是坏,而是相对于文化,它可能更容易遵守当地的规范(Caduff 2011;467 - 470)。“当在罗马…”

年轻人是怎么想的?

青年领袖与研究者越来越熟悉,她是一个未知的实体,有怀疑她和她的真实意图来他们的社区,这是未知的,他们不相信。他们也可能认为这是一个机会来扩大他们的资源基础,因为研究人员来自国外,精英教育机构,这里假设认为她是资源丰富的和我们想要效益。另外,在过去,已经有其他游客似乎取决于当地的青年领导人的信息,然而,青年领袖和社区实际上并没有最终受益于这些访问。

上下文的分层排序可能看起来更像:

卫生和清洁甚至可能不会考虑,因为他们在通常的环境和习惯他们的生活方式也许一直住(图3)。没有什么不同的发生使他们考虑健康因素。相反,重要的是这个新的人进入他们的社区而怀疑这个人是可以信任的,如果这将是另一个一次性访问别人的过去或将会有短期和长期利益共同体。

研究者需要意识到有很多。关系和相对成功的项目风险和接下来的步骤将影响如何参与这个项目。如果她能获得青年领导人的信任和信心然后他们一起着手的项目将有一个更高的成功率。为了协调水平,研究人员将需要重新排序的层次结构上下文,以反映这些意图和后续行为。相反,他们应该是:

最近,传播和进一步出现全球大流行的可能性,决定如何进行交互的新维度伦理或道德责任(Caduff 2011;476 - 477年)(图4)。这也是受到不同的信仰体系影响有效性的科学,科学发现,课程的行动和建议,特别是如果有怀疑这些发现。这也是培育的信仰体系的规范,价值观和实践,在文化上的影响。一些人相信科学的倡导者,你无法反驳的事实,遵循一个系统有一个普遍的道德准则,而另一些则认为道德或道德判断是文化。

讨论

指出这一过程是参与式产生预期,某些类型的行为将促进参与。然而,正如前面看到的,重点是如何陷害决策过程是至关重要的,因为相关的行为可能有所不同。需要共同理解来自不同文化眼镜什么参与将在这一样的项目。名字并不能推断出每个涉及到相同的页面。

这些问题需要澄清的早期过程中建立信任和相互理解和减少冲突的可能性,破坏人际关系,不成功的项目。之前这些交互在重复基础上,研究者有必要进行批判性反省,以继续完善和发展自我意识成为一个更好的更敏锐的研究员(Fisher-Yoshida 2009;74 - 76)。这是一个迭代过程关系继续建设,要加强与他人的合作关系进行对话的批判性反思,以加深相互了解,提高质量和工作的关系。

另一个任务需要完成,以确保尽可能多的成功对各方来说,是一种技巧和知识的评估。一开始并定期在整个战斗中,需要有一个共享的了解双方需要知道,他们需要做什么,他们如何将被追究责任,如何获得所需要的如果不是已经存在。在项目的涨落一路上会有不同的任务和在每一个时刻或转折点回顾迄今为止的表现,一只眼睛向地平线上有利于各方,他们的工作关系,和项目。

社区是一个复杂的系统,想要通过改变使暴力结束和社区转化为安全空间可能是一个挑战。当你“戳”系统的一部分的结果可能会发生意想不到的地方,然后出现意想不到的后果。正如它是具有挑战性的外部研究学习和理解系统的复杂性的他们不从,还有一个外的“差异性”系统的优势,提供了视角,不能仅仅从内部发展。由于系统是由人类的机构,这进入系统和干扰引入一种机构,将支持出现不同的结果,如变换(奥尔顿et al ., 2019;50)。时它还可以促进更高水平的参与是一个欣赏审美实现。

对该领域的贡献

这些考虑相关和重要的原因有几个。首先,心态是至关重要的,因为你需要假设会有差异,进入这些活动和关系的好奇心和探索和发现。这可能构成挑战,因为它是在你的性质来判断部分原因是生存的本能让你确定你是否安全,是否这是朋友还是敌人;相比之下并如何划分等级。社会规范和预期发展这不仅是这些类型的比较判断为生存,但也为偏好判断。有很多影响这种类型的判断和交战规则设置从这么多的经验在过去他们有强烈的影响意义的过程。

第二,是为了研究完全参与式需要一种信任和尊重所有的人,包括研究人员。这需要尊重不同形式的知识作为相关和重要的发展中共同理解,支持和干预,导致可持续发展的结果。当地知识至关重要通知干预确保任何决定文化相关,特定社会在特定的语言环境。可以广义的一些学习和适应其他情况,但干预的本质必须本地化。有资源和实践特点的社区和转换过程变化的平衡通过引入新的资源和实践和摆脱那些不再有用。

第三个原因是关于决策制定和发展能力分析在不同时间发生行为的选择。有在当下的即时反应,根据有限的信息做出选择。有这个选择的短期效应和长期效应关系的生命周期。很容易区分直接决定因为你可能回应卡尼曼(2011年,20 - 24)所谓系统一思考。当操作完成的习惯,有一种下意识的反应,所以当你说这个,另一个人呢。这使得沟通的模式,存在并将继续存在,即使你和对方沟通股份称,你想改变动力学。你不给自己机会作出这些改变因为你回应以闪电般的速度没有任何有意识的思考你说的话或做的事情。

如果你慢下来的过程响应系统两个想法,并在你的有效处理工具,允许你这样做,如CMM等级模型,您将能够做出决策,更积极的长期影响。积极影响是由调整你想要达到什么结果,在眼前的情况下,以及长期的关系。这是受到它发生的背景和意义的,这是使用CMM时更加明确的层次结构模型。这里的关键是减缓过程以便替代行为和响应面,然后你可以选择考虑不同规范的响应。这个减速过程也允许你的大脑的其他部分发挥作用,如新皮层,它允许更理性的思维水平,而不是情绪反应的大脑中的边缘系统,更直接的系统一思考。

这些行动将打造更好的质量长期工作关系,将有助于保持关注参与参与式行动研究计划。

数据可用性声明

原始数据支持了本文的结论将由作者提供,没有过度的预订。

作者的贡献

你需要假设会有差异,进入这些活动和关系的好奇心和探索和发现。社会规范和预期发展比较所以它不仅是一种生存的判断,但也为偏好判断。为了研究完全参与式需要有一定程度的所有有关的人之间的信任和尊重,包括研究人员。这需要尊重不同形式的知识作为相关和重要的发展中共同理解,支持和干预,导致可持续发展的结果。当地知识确保任何决定文化相关,特定社会在特定的语言环境。有在当下的即时反应,根据有限的信息做出选择。有这个选择的短期效应和长期效应关系的生命周期。很容易区分直接决定。如果你慢下来的过程和有效工具,允许你这样做,如CMM等级模型,您将能够做出决策,更积极的长期影响。BF-Y是唯一作者出版,和修改,阅读,和批准提交的版本。

的利益冲突

作者说,这项研究是在没有进行任何商业或金融关系可能被视为一个潜在的利益冲突。

引用